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<title>Kaleb</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Kaleb</span></h1>
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<p><b>Kaleb</b>, der Sohn <a href="Jefunne" title="Jefunne">Jefunnes</a>, ist im <a href="Altes_Testament" title="Altes Testament">Alten Testament</a> in der Zeit der Wüstenwanderung der <a href="Israeliten" title="Israeliten">Israeliten</a> nach dem <a href="Auszug_aus_%C3%84gypten" title="Auszug aus Ägypten">Auszug aus Ägypten</a> zunächst Kundschafter des Stammes <a href="Juda_(Bibel)" title="Juda (Bibel)">Juda</a>. Später erhält er Erbbesitz in <a href="Hebron" title="Hebron">Hebron</a> in <a href="Kanaan" title="Kanaan">Kanaan</a>. Er wird hauptsächlich in den Büchern <a href="4._Buch_Mose" class="mw-redirect" title="4. Buch Mose">Numeri</a>, <a href="5._Buch_Mose" class="mw-redirect" title="5. Buch Mose">Deuteronomium</a>, <a href="Buch_Josua" title="Buch Josua">Josua</a> und <a href="Buch_der_Richter" title="Buch der Richter">Richter</a> erwähnt. Er gilt als Vorbild für die Treue zu <a href="JHWH" title="JHWH">JHWHs</a> Verheißungen, die das übrige <a href="Hebr%C3%A4er" title="Hebräer">Volk Israel</a> fortlaufend verweigerte und verriet.
</p><p>Eine weitere Person gleichen Namens wird u. a. in <a href="1._Buch_der_Chronik" title="1. Buch der Chronik"><span style="white-space:nowrap;">1 Chr</span></a> 2,9 erwähnt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etymologie">Etymologie</h2></div>
<p>Der <a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräische</a> Personenname כָּלֵב <i>kālev</i> ist die Kurzform einer Genitivverbindung bestehend aus Grundwort (כָּלֵב <i>kālev</i> „Hund“) und Bestimmungswort, welches zugleich das <a href="Theophor" title="Theophor">theophore Element</a> bildet, in der Kurzform aber ausgefallen ist. Es ergibt sich die Bedeutung „Hund des (Gottes)“. „Hund“ ist hier als „Diener“ zu verstehen.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p><a href="Martin_Noth" title="Martin Noth">Martin Noth</a> nimmt einen Einwortnamen („Hund“) an und übersetzt den Namen mit „hundswütig / toll“. Dies wäre dem Namen selbst nach grammatikalisch auch möglich, aber da Parallelen in <a href="Akkadische_Sprache" title="Akkadische Sprache">akkadischen</a> (<i>Kal-bi-<sup>d</sup>AMAR.UD</i> „Hund des <a href="Marduk" title="Marduk">Marduk</a>“), <a href="Amurriter" title="Amurriter">amurritischen</a> (<i>Ka-al-ba-DINGIR</i> „Hund des <a href="El_(Gott)" title="El (Gott)">El</a>“) und <a href="Ph%C3%B6nizisch-punische_Sprache" title="Phönizisch-punische Sprache">phönizischen</a> (<i>Klb’lm</i> „Hund der Götter“) Personennamen existieren, ist die Annahme einer Genitivverbindung wahrscheinlicher.
</p><p>Die <a href="Septuaginta" title="Septuaginta">Septuaginta</a> gibt den Namen als Χαλεβ <i>Chaleb</i> wieder.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kaleb,_Sohn_Jefunnes"><span id="Kaleb.2C_Sohn_Jefunnes"></span>Kaleb, Sohn Jefunnes</h2></div>
<p>Nach der Numeri-Erzählung war Kaleb einer der Kundschafter, die <a href="Mose" title="Mose">Mose</a> von der Wüste <a href="Paran" title="Paran">Paran</a> (heute <a href="Negev" title="Negev">Negev</a>) aus in das besiedelte Land <a href="Kanaan" title="Kanaan">Kanaan</a> entsandte. Während die übrigen Kundschafter das Volk mit dem Gerücht erschreckten, das Land sei uneinnehmbar und von <a href="Riese" title="Riese">Riesen</a> bewohnt, wagte es Kaleb, neben <a href="Josua%2C_der_Sohn_Nuns" title="Josua, der Sohn Nuns">Josua</a> als einziger das Volk zu ermutigen, bei der Eroberung fest auf die Zusage ihres Gottes zu vertrauen, und wurde dafür fast <a href="Steinigung" title="Steinigung">gesteinigt</a>. Erst eine <a href="Offenbarung" title="Offenbarung">Offenbarung</a> Gottes habe ihn gerettet und die Autorität des Mose wiederhergestellt. Während Gott dem größten Teil der Wüstengeneration Israels danach die Einnahme des Landes Kanaan verwehrte, erhielt Kaleb die Zusage:
</p>
<dl><dd>„Nur meinen Knecht Kaleb, weil ein anderer Geist in ihm ist und er mir treu nachgefolgt ist, den will ich in das Land bringen, in das er gekommen ist, und seine Nachkommen sollen es einnehmen, während die Amalekiter und Kanaaniter in der Ebene wohnen bleiben.“ (<a href="Numeri" title="Numeri"><span style="white-space:nowrap;">Num</span></a> 14,24f )</dd></dl>
<p>45 Jahre später wurde nach dem <a href="Buch_Josua" title="Buch Josua">Buch Josua</a> diese Zusage erfüllt: Kaleb gelang in hohem Alter die Eroberung von <a href="Hebron" title="Hebron">Hebron</a>, einer alten kanaanäischen Stadt im <a href="Jud%C3%A4isches_Bergland" title="Judäisches Bergland">Gebirge Juda</a> (<a href="Buch_Josua" title="Buch Josua"><span style="white-space:nowrap;">Jos</span></a> 14,6-15 ). Kaleb ist der Stammvater der Kalebiten, die in der Gegend von Hebron siedelten.
Er hatte eine Tochter namens <a href="Achsa" title="Achsa">Achsa</a> (<a href="Buch_Josua" title="Buch Josua"><span style="white-space:nowrap;">Jos</span></a> 15,16 ).
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kaleb,_Sohn_Hezrons"><span id="Kaleb.2C_Sohn_Hezrons"></span>Kaleb, Sohn Hezrons</h2></div>
<p>In <a href="1._Buch_der_Chronik" title="1. Buch der Chronik"><span style="white-space:nowrap;">1 Chr</span></a> 2,9 ist Kaleb der jüngste Sohn <a href="Hezron" title="Hezron">Hezrons</a>, seine Brüder heißen Jerachmeel und Ram. Kaleb ist ein Enkel des <a href="Perez_(Bibel)" title="Perez (Bibel)">Perez</a> und Urenkel des Juda. Er heiratet Asuba und zeugt eine Tochter namens Jeriot (<a href="1._Buch_der_Chronik" title="1. Buch der Chronik"><span style="white-space:nowrap;">1 Chr</span></a> 2,18 ). Nach Asubas Tod heiratet er Efrata, die den Sohn Hur gebärt (<a href="1._Buch_der_Chronik" title="1. Buch der Chronik"><span style="white-space:nowrap;">1 Chr</span></a> 2,19 ). Nach dem Tod seines Vaters Hezron heiratet er dessen Frau Abija, aus der Verbindung geht ein Sohn namens Aschhur hervor (<a href="1._Buch_der_Chronik" title="1. Buch der Chronik"><span style="white-space:nowrap;">1 Chr</span></a> 2,24 ). In <a href="1._Buch_der_Chronik" title="1. Buch der Chronik"><span style="white-space:nowrap;">1 Chr</span></a> 42 werden schließlich <a href="Mescha" title="Mescha">Mescha</a> und Marescha als seine Söhne genannt. Ferner sind nach <a href="1._Buch_der_Chronik" title="1. Buch der Chronik"><span style="white-space:nowrap;">1 Chr</span></a> 2,46 Haran, Moza und Gases Söhne Kalebs und seiner Nebenfrau Efa, und Scheber und Tirhana und Schaaf und Schewa Söhne seiner Nebenfrau Maacha (<a href="1._Buch_der_Chronik" title="1. Buch der Chronik"><span style="white-space:nowrap;">1 Chr</span></a> 2,48–49 ). Zudem wird eine Tochter namens Achsa in <a href="1._Buch_der_Chronik" title="1. Buch der Chronik"><span style="white-space:nowrap;">1 Chr</span></a> 2,49 erwähnt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Kalebstraube" title="Kalebstraube">Kalebstraube</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Siegfried_Kreuzer" title="Siegfried Kreuzer">Siegfried Kreuzer</a>: <i>Kaleb.</i> In: <i><a href="Biographisch-Bibliographisches_Kirchenlexikon" title="Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon">Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon</a></i> (BBKL). Band 3, Bautz, Herzberg 1992, ISBN 3-88309-035-2, Sp. 963–964.</li>
<li><a href="Martin_Noth" title="Martin Noth">Martin Noth</a>: <i>Die israelitischen Personennamen im Rahmen der gemeinsemitischen Namengebung</i>, Stuttgart: Kohlhammer, 1928, 230.248.</li>
<li><a href="Hans_Rechenmacher" title="Hans Rechenmacher">Hans Rechenmacher</a>: <i>Althebräische Personennamen.</i> Münster 2012, 35.164.208.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Caleb_(Biblical_figure)?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Kaleb</a></span></b> – Sammlung von Bildern</div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Wilhelm Gesenius: <cite style="font-style:italic">Hebräisches und aramäisches Handwörterbuch über das Alte Testament</cite>. 18. Auflage. Springer-Verlag, Berlin/Heidelberg 2013, ISBN 978-3-642-25680-6, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>545</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Kaleb&rft.au=Wilhelm+Gesenius&rft.btitle=Hebr%C3%A4isches+und+aram%C3%A4isches+Handw%C3%B6rterbuch+%C3%BCber+das+Alte+Testament&rft.date=2013&rft.edition=18&rft.genre=book&rft.isbn=9783642256806&rft.pages=545&rft.place=Berlin%2FHeidelberg&rft.pub=Springer-Verlag" style="display:none"> </span></span>
</li>
</ol>
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